(1875-1961) Psiquiatra suizo, n. en Kesswyl, cerca de Basilea, y m. en Küssnacht. Hizo estudios de medicina en la Universidad de Basilea y, terminada la carrera en 1900, entró a formar parte del cuadro docente del Hospital Burghölzli de Zürich. De 1903 a 1909 trabajó en una clínica psiquiátrica en experimentos sobre asociación de palabras, de los que hizo una publicación en 1906. Publicó también en el mismo año Über die Psychologie der Dementia praecox (Psicología de la demencia precoz), obra en la que mantenía que «la psiquiatría, en el sentido más amplio de la palabra, es un diálogo entre la mente enferma y la mente del médico, a la que se supone 'normal'».
Durante los ocho años que permaneció en Burghölzli se interesó por la obra de Sigmund Freud, especialmente por sus investigaciones sobre la psicología de la histeria y de los sueños. Envió a éste copias de sus Estudios sobre la asociación de palabras en 1906 y entre los dos se estableció una correspondencia que continuó hasta 1913.
En 1907 tuvo un contacto con Freud en Viena y de esto resultó una activa colaboración mutua. Pocos meses después de su regreso de Viena fundó en Zürich una Sociedad Freudiana y al año siguiente organizó en Salzburgo el primer congreso internacional de psicoanálisis.
La ruptura con Freud en 1913 fue debida en gran parte a que no aceptaba la teoría exclusivamente sexual de la libido, lo mismo que el sabio austriaco no estaba de acuerdo con sus hipótesis sobre el inconsciente colectivo. A partir de ese año trabajó independientemente y desarrolló los principios de la psicología analítica, término por él elegido para diferenciar sus experimentos en psicoterapia del psicoanálisis de Freud.
Sus principales áreas de investigación incluían la tipología psicológica, la estructura y dinámica de la mente en sus aspectos consciente e inconsciente, la teoría de los arquetipos como dominantes de los estratos colectivos del inconsciente, la libido como «energía psíquica», los estudios de la psicología de la religión y de la alquimia, y la identificación de los procesos psíquicos de individuación, es decir, el esfuerzo innato hacia la integridad psicológica que caracteriza las tendencias normales del crecimiento individual.
El mismo Jung consideraba a su psicología como una síntesis entre los elementos racionales e irracionales de la mente humana, en oposición a las especulaciones meramente reductivas de Freud, e incidía más en los procesos del desarrollo psicológico que en los elementos patológicos.
En 1921 publicó una de sus obras más influyentes, Psychologischen Typen (Tipos psicológicos), que introduce en la terminología contemporánea las palabras «extraversión» e «introversión». Siguieron apareciendo luego en apoyo de sus teorías libros como Wirklichkeit der Seele (Realidad del alma, 1933), Psychologie und Religion (Psicología y religión, 1938), Die Symbolik des Geistes (Simbología del espíritu, 1948), Von den Wurzeln des Bewusstseins (De los fundamentos de la conciencia, 1948), Bewusstes und Unbewusstes (Consciente e inconsciente, 1957) y otros.
Biografias y Vidas
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